箴言 17
1 设筵满屋，大家相争， 不如有块干饼，大家相安。
Καλήτερον ξηρόν ψωμίον και ειρήνη μετ' αυτού, παρά οίκον πλήρη θυμάτων μετά έριδος.
2 仆人办事聪明，必管辖贻羞之子， 又在众子中同分产业。
Ο φρόνιμος υπηρέτης θέλει εξουσιάζει επί υιού αισχύνης και θέλει συμμοιρασθή την κληρονομίαν μεταξύ αδελφών.
3 鼎为炼银，炉为炼金； 惟有耶和华熬炼人心。
Το χωνευτήριον δοκιμάζει τον άργυρον και η κάμινος τον χρυσόν, ο δε Κύριος τας καρδίας.
4 行恶的，留心听奸诈之言； 说谎的，侧耳听邪恶之语。
Ο κακοποιός υπακούει εις τα άνομα χείλη· ο ψεύστης δίδει ακρόασιν εις την κακήν γλώσσαν.
5 戏笑穷人的，是辱没造他的主； 幸灾乐祸的，必不免受罚。
Όστις περιγελά τον πτωχόν, ονειδίζει τον Ποιητήν αυτού· όστις χαίρει εις συμφοράς, δεν θέλει μείνει ατιμώρητος.
6 子孙为老人的冠冕； 父亲是儿女的荣耀。
Τέκνα τέκνων είναι ο στέφανος των γερόντων· και η δόξα των τέκνων οι πατέρες αυτών.
7 愚顽人说美言本不相宜， 何况君王说谎话呢？
Χείλη υπεροχής δεν αρμόζουσιν εις τον άφρονα· πολύ ολιγώτερον χείλη ψεύδους εις τον άρχοντα.
8 贿赂在馈送的人眼中看为宝玉， 随处运动都得顺利。
Το δώρον είναι ως λίθος πολύτιμος εις τους οφθαλμούς του δωροδοκουμένου· όπου τούτο εμφανισθή, κατορθόνει.
9 遮掩人过的，寻求人爱； 屡次挑错的，离间密友。
Όστις κρύπτει παράβασιν, ζητεί φιλίαν· αλλ' όστις επαναλέγει το πράγμα, χωρίζει τους στενωτέρους φίλους.
10 一句责备话深入聪明人的心， 强如责打愚昧人一百下。
Περισσότερον τύπτει ο έλεγχος τον φρόνιμον, παρά εκατόν μαστιγώσεις τον άφρονα.
11 恶人只寻背叛， 所以必有严厉的使者奉差攻击他。
Ο κακός ζητεί μόνον στάσεις· διά τούτο άγγελος σκληρός θέλει πεμφθή κατ' αυτού.
12 宁可遇见丢崽子的母熊， 不可遇见正行愚妄的愚昧人。
Ας απαντήση τον άνθρωπον άρκτος στερηθείσα των τέκνων αυτής και ουχί άφρων εν τη μωρία αυτού.
13 以恶报善的， 祸患必不离他的家。
Όστις αποδίδει κακόν αντί καλού, κακόν δεν θέλει αναχωρήσει από του οίκου αυτού.
14 纷争的起头如水放开， 所以，在争闹之先必当止息争竞。
Όστις αρχίζει φιλονεικίαν, είναι ως ο εκφράττων ύδατα· όθεν παύσον από της φιλονεικίας πριν εξαφθή.
15 定恶人为义的，定义人为恶的， 这都为耶和华所憎恶。
Ο δικαιόνων τον ασεβή και ο καταδικάζων τον δίκαιον, αμφότεροι είναι βδέλυγμα εις τον Κύριον.
16 愚昧人既无聪明， 为何手拿价银买智慧呢？
Τι χρησιμεύουσι τα χρήματα εις την χείρα του άφρονος, διά να αγοράση σοφίαν, αφού δεν έχει γνώσιν;
17 朋友乃时常亲爱， 弟兄为患难而生。
Εν παντί καιρώ αγαπά ο φίλος, και ο αδελφός γεννάται διά καιρόν ανάγκης.
18 在邻舍面前击掌作保 乃是无知的人。
Άνθρωπος ενδεής φρενών δίδει χείρα και εγγυάται διά τον φίλον αυτού.
19 喜爱争竞的，是喜爱过犯； 高立家门的，乃自取败坏。
Ο αγαπών έριδας αγαπά αμαρτήματα· ο υπερυψόνων την πύλην αυτού ζητεί όλεθρον.
20 心存邪僻的，寻不着好处； 舌弄是非的，陷在祸患中。
Ο σκολιός την καρδίαν δεν ευρίσκει καλόν· και ο διεστραμμένος την γλώσσαν αυτού πίπτει εις συμφοράν.
21 生愚昧子的，必自愁苦； 愚顽人的父毫无喜乐。
Όστις γεννά άφρονα, γεννά αυτόν διά λύπην αυτού· και ο πατήρ του ανοήτου δεν απολαμβάνει χαράν.
22 喜乐的心乃是良药； 忧伤的灵使骨枯干。
Η ευφραινομένη καρδία δίδει ευεξίαν ως ιατρικόν· το δε κατατεθλιμμένον πνεύμα ξηραίνει τα οστά.
23 恶人暗中受贿赂， 为要颠倒判断。
Ο ασεβής δέχεται δώρον από του κόλπου, διά να διαστρέψη τας οδούς της κρίσεως.
24 明哲人眼前有智慧； 愚昧人眼望地极。
Επί του προσώπου του συνετού είναι σοφία· αλλ' οι οφθαλμοί του άφρονος βλέπουσιν εις τα άκρα της γης.
25 愚昧子使父亲愁烦， 使母亲忧苦。
Ο άφρων υιός είναι βαρυθυμία εις τον πατέρα αυτού και πικρία εις την γεννήσασαν αυτόν.
26 刑罚义人为不善； 责打君子为不义。
Δεν είναι ποτέ καλόν να επιβάλληται ποινή εις τον δίκαιον, να επιβουλεύηταί τις τους άρχοντας διά την ευθύτητα αυτών.
27 寡少言语的，有知识； 性情温良的，有聪明。
Ο κρατών τους λόγους αυτού είναι γνωστικός· ο μακρόθυμος άνθρωπος είναι φρόνιμος.
28 愚昧人若静默不言也可算为智慧； 闭口不说也可算为聪明。
Και αυτός ο άφρων, όταν σιωπά λογίζεται σοφός· και ο κλείων τα χείλη αυτού, συνετός.
