Proverbes 13

1 L’Enfant sage suit la morale de son père; mais le libertin n’écoute aucun reproche.

Ein weiser Sohn hört auf die Unterweisung des Vaters, aber ein Spötter hört nicht auf Schelten.

2 L’Homme doit à l’usage de la parole le bien dont il jouit; les gens violents ne rêvent que violence.

Von der Frucht seines Mundes ißt ein Mann Gutes, aber die Seele der Treulosen ißt Gewalttat.

3 Mettre un frein à sa bouche, c’est sauvegarder sa personne; ouvrir largement ses lèvres, c’est préparer sa ruine.

Wer seinen Mund bewahrt, behütet seine Seele; wer seine Lippen aufreißt, dem wird's zum Untergang.

4 Le paresseux a l’âme remplie de désirs et n’arrive à rien; l’âme des gens actifs nage dans l’abondance.

Die Seele des Faulen begehrt, und nichts ist da; aber die Seele der Fleißigen wird reichlich gesättigt.

5 Le juste hait tout ce qui est mensonge; le méchant prodigue avanies et affronts.

Der Gerechte haßt Lügenrede, aber der Gesetzlose handelt schändlich und schmählich.

6 La vertu protège celui qui marche intègre la méchanceté perd les malfaiteurs.

Die Gerechtigkeit behütet den im Wege Vollkommenen, und die Gesetzlosigkeit kehrt den Sünder um.

7 Tel fait le riche et n’a rien, tel fait le pauvre et possède une grande fortune.

Da ist einer, der sich reich stellt und hat gar nichts, und einer, der sich arm stellt und hat viel Vermögen.

8 La richesse peut servir à l’homme à racheter sa vie, mais le pauvre est inaccessible à la menace.

Lösegeld für das Leben eines Mannes ist sein Reichtum, aber der Arme hört keine Drohung.

9 La lumière des justes répand une joyeuse clarté; la lampe des méchants est fumeuse.

Das Licht der Gerechten brennt fröhlich, aber die Leuchte der Gesetzlosen erlischt.

10 Rien de tel que l’arrogance pour engendrer des querelles; la sagesse est avec ceux qui se laissent conseiller.

Durch Übermut gibt es nur Zank; bei denen aber, die sich raten lassen, Weisheit.

11 La richesse venue comme par un souffle va en diminuant; qui amasse poignée par poignée la voit s’augmenter.

Vermögen, das auf nichtige Weise erworben ist, vermindert sich; wer aber allmählich sammelt, vermehrt es.

12 Une espérance qui traîne en longueur est un crève-cœur; un désir satisfait est un arbre de vie.

Lang hingezogenes Harren macht das Herz krank, aber ein eingetroffener Wunsch ist ein Baum des Lebens.

13 Qui dédaigne un ordre en éprouve du dommage; qui respecte un commandement en est récompensé.

Wer das Wort verachtet, wird von ihm gepfändet; wer aber das Gebot fürchtet, dem wird vergolten werden.

14 L’Enseignement du sage est une source de vie: il éloigne des pièges de la mort.

Die Belehrung des Weisen ist ein Born des Lebens, um zu entgehen den Fallstricken des Todes.

15 Un esprit bienveillant procure la sympathie; mais la voie des perfides est invariablement stérile.

Gute Einsicht verschafft Gunst, aber der Treulosen Weg ist hart.

16 Tout homme avisé agit avec réflexion; le sot donne libre cours à sa folie.

Jeder Kluge handelt mit Bedacht; ein Tor aber breitet Narrheit aus.

17 Un mandataire pervers tombe dans le malheur, le messager consciencieux est un bienfait.

Ein gottloser Bote fällt in Unglück, aber ein treuer Gesandter ist Gesundheit.

18 Qui abandonne la morale ne rencontre que misère et honte; qui tient compte des remontrances est honoré.

Armut und Schande dem, der Unterweisung verwirft; wer aber Zucht beachtet wird geehrt.

19 Un désir qui se réalise est une joie pour l’âme; s’abstenir du mal fait horreur aux sots.

Ein erfülltes Begehren ist der Seele süß, und den Toren ist's ein Greuel, vom Bösen zu weichen.

20 Frayer avec les sages, c’est devenir sage; fréquenter les sots, c’est devenir mauvais.

Wer mit Weisen umgeht, wird weise; aber wer sich zu Toren gesellt, wird schlecht.

21 Le mal poursuit les pécheurs; le bien est la récompense des justes.

Das Böse verfolgt die Sünder, aber den Gerechten wird man mit Gutem vergelten.

22 L’Homme de bien transmet son héritage aux enfants de ses enfants, mais la richesse du pécheur est réservée au juste.

Der Gute vererbt auf Kindeskinder, aber des Sünders Reichtum ist aufbewahrt für den Gerechten.

23 Le champ bien cultivé du pauvre donne des vivres abondants; il en est qui se perdent par l’absence de toute règle.

Der Neubruch der Armen gibt viel Speise, aber mancher geht zu Grunde durch Unrechtlichkeit.

24 Ménager les coups de verge, c’est haïr son enfant; mais avoir soin de le corriger, c’est l’aimer.

Wer seine Rute spart, haßt seinen Sohn, aber wer ihn lieb hat, sucht ihn früh heim mit Züchtigung.

25 Le juste mange pour apaiser sa faim; mais le ventre des méchants n’en a jamais assez.

Der Gerechte ißt bis zur Sättigung seiner Seele, aber der Leib der Gesetzlosen muß darben.