Sprueche 21

1 Gleich Wasserbächen ist des Königs Herz in der Hand Jahwes; wohin er irgend will, lenkt er es.

Como ribeiros d'aguas, assim é o coração do rei na mão do Senhor; a tudo quanto quer o inclina.

2 Alle seine Wege hält ein Mann für recht; aber Jahwe ist's, der die Herzen wägt.

Todo o caminho do homem é recto aos seus olhos, mas o Senhor pondera os corações.

3 Gerechtigkeit und Recht üben, ist Jahwe lieber als Schlachtopfer.

Fazer justiça e juizo é mais acceito ao Senhor do que lhe offerecer sacrificio.

4 Hochfahrende Augen und aufgeblasener Sinn, - die Leuchte der Gottlosen ist Sünde.

Altivez dos olhos, e inchação de coração, e a lavoura dos impios é peccado.

5 Des Fleißigen Anschläge führen nur zu Gewinn, aber jeder Hastige bringt's nur zu Mangel.

Os pensamentos do diligente tendem só á abundancia, porém os de todo o apressado tão sómente á pobreza.

6 Schätze, mit falscher Zunge erworben, sind wie verwehter Hauch, Fallstricke des Todes.

Trabalhar por ajuntar thesouro com lingua falsa é uma vaidade impellida d'aquelles que buscam a morte.

7 Die Gewaltthätigkeit der Gottlosen zieht sie sich nach, denn sie weigern sich, Recht zu üben.

As rapinas dos impios os virão a destruir, porquanto recusam fazer a justiça.

8 Wer mit Schuld beladen ist, geht gewundene Wege; wer aber lauter ist, des Thun ist redlich.

O caminho do homem é todo perverso e estranho, porém a obra do puro é recta.

9 Lieber auf der Zinne eines Daches wohnen, als ein zänkisches Weib und gemeinsames Haus.

Melhor é morar n'um canto do terraço, do que com a mulher contenciosa, e isso em casa em que mais companhia haja.

10 Die Seele des Gottlosen gelüstet nach Bösem; sein Nächster findet bei ihm kein Erbarmen.

A alma do impio deseja o mal: o seu proximo lhe não agrada aos seus olhos.

11 Wird dem Spötter Buße auferlegt, so wird der Einfältige weise, und belehrt man einen Weisen, so nimmt er Erkenntnis an.

Castigado o escarnecedor, o simples se torna sabio; e, ensinado o sabio, recebe o conhecimento.

12 Ein gerechter Gott achtet auf des Gottlosen Haus, stürzt die Gottlosen ins Unglück.

Prudentemente considera o justo a casa do impio, quando Deus transtorna os impios para o mal.

13 Wer sein Ohr vor dem Schreien des Geringen verstopft, der wird, wenn er ruft, auch kein Gehör finden.

O que tapa o seu ouvido ao clamor do pobre elle tambem clamará e não será ouvido.

14 Heimliche Gabe besänftigt den Zorn und ein Geschenk im Busen heftigen Grimm.

O presente que se dá em segredo abate a ira, e a dadiva no seio a grande indignação.

15 Freude ist's dem Frommen, zu thun, was recht ist, aber ein Schrecken für die Übelthäter.

O fazer justiça é alegria para o justo, mas espanto para os que obram a iniquidade.

16 Ein Mensch, der vom Wege der Klugheit abirrt, wird bald in der Versammlung der Schatten ruhn.

O homem, que anda errado do caminho do entendimento, na congregação dos mortos repousará.

17 Dem Mangel verfällt, wer Lustbarkeit liebt; wer Wein und Salböl liebt, der wird nicht reich.

Necessidade padecerá o que ama a galhofa: o que ama o vinho e o azeite nunca enriquecerá.

18 Ein Lösegeld für den Frommen ist der Gottlose, und an der Rechtschaffenen Stelle tritt der Treulose.

O resgate do justo é o impio; o do recto o iniquo.

19 Lieber in wüstem Lande wohnen, als ein zänkisches Weib und Ärger dabei.

Melhor é morar n'uma terra deserta do que com a mulher contenciosa e iracunda.

20 Köstlicher Schatz und Öl ist in des Weisen Behausung aber ein thörichter Mensch vergeudet es.

Thesouro desejavel e azeite ha na casa do sabio, mas o homem insensato o devora.

21 Wer der Gerechtigkeit und Güte nachjagt, der erlangt Leben, Gerechtigkeit und Ehre.

O que segue a justiça e a beneficencia achará a vida, a justiça e a honra.

22 Die Stadt der Helden ersteigt ein Weiser und stürzt das Bollwerk, auf das sie sich verließ.

Á cidade dos fortes sobe o sabio, e derruba a força da sua confiança.

23 Wer seinen Mund und seine Zunge bewahrt, der bewahrt sein Leben vor Gefahren.

O que guarda a sua bocca e a sua lingua, guarda das angustias a sua alma.

24 Wer übermütig, vermessen ist, der heißt ein Spötter, wer in maßlosem Übermut handelt.

O soberbo e presumido, zombador é seu nome: trata com indignação e soberba.

25 Des Faulen Verlangen tötet ihn, denn seine Hände weigern sich, zu schaffen.

O desejo do preguiçoso o mata, porque as suas mãos recusam trabalhar.

26 Immerfort hat der Faule zu wünschen, aber der Fromme giebt und spart nicht.

Todo o dia deseja coisas de cubiçar, mas o justo dá, e nada retem.

27 Das Schlachtopfer der Gottlosen ist ein Greuel für Jahwe, vollends, wenn es einer für eine Schandthat bringt.

O sacrificio dos impios é abominação: quanto mais offerecendo-o com intenção maligna?

28 Ein lügenhafter Zeuge wird zu Grunde gehn, aber ein Mann, der gehört hat, darf immerdar reden.

A testemunha mentirosa perecerá, porém o homem que ouve com constancia fallará.

29 Eine sichere Miene zeigt der gottlose Mann; wer aber rechtschaffen ist, der giebt seinem Wege Sicherheit.

O homem impio endurece o seu rosto, mas o recto considera o seu caminho.

30 Es giebt weder Weisheit noch Einsicht, noch giebt es Rat gegenüber Jahwe.

Não ha sabedoria, nem intelligencia, nem conselho contra o Senhor.

31 Das Roß ist gerüstet für den Tag der Schlacht, aber der Sieg kommt von Jahwe.

O cavallo prepara-se para o dia da batalha, porém do Senhor vem a victoria.