Proverbi 18
1 Chi si tiene appartato cerca pretesti e con ogni mezzo attacca brighe.
He that separateth himself seeketh [his own] desire, and rageth against all sound wisdom.
2 Lo stolto non ama la prudenza, ma vuol solo far mostra dei suoi sentimenti.
A fool hath no delight in understanding, but only that his heart may reveal itself.
3 Con l'empietà viene il disprezzo, con il disonore anche l'ignominia.
When the wicked cometh, there cometh also contempt, and with ignominy cometh reproach.
4 Le parole della bocca dell'uomo sono acqua profonda, la fonte della sapienza è un torrente che straripa.
The words of a man’s mouth are as deep waters; the wellspring of wisdom is as a flowing brook.
5 Non è bene usar riguardi all'empio per far torto al giusto in un giudizio.
To accept the person of the wicked is not good, [nor] to turn aside the righteous in judgment.
6 Le labbra dello stolto provocano liti e la sua bocca gli provoca percosse.
A fool’s lips enter into contention, and his mouth calleth for stripes.
7 La bocca dello stolto è la sua rovina e le sue labbra sono un laccio per la sua vita.
A fool’s mouth is his destruction, and his lips are the snare of his soul.
8 Le parole del calunniatore sono come ghiotti bocconi che scendono in fondo alle viscere.
The words of a whisperer are as dainty, morsels, and they go down into the innermost parts of the belly.
9 Chi è indolente nel lavoro è fratello del dissipatore.
He also that is slack in his work is brother to him that is a destroyer.
10 Torre fortissima è il nome del Signore: il giusto vi si rifugia ed è al sicuro.
The name of the LORD is a strong tower: the righteous runneth into it, and is safe.
11 I beni del ricco sono la sua roccaforte, come un'alta muraglia, a suo parere.
The rich man’s wealth is his strong city, and as an high wall in his own imagination.
12 Prima della caduta il cuore dell'uomo si esalta, ma l'umiltà viene prima della gloria.
Before destruction the heart of man is haughty, and before honour [goeth] humility.
13 Chi risponde prima di avere ascoltato mostra stoltezza a propria confusione.
He that giveth answer before he heareth, it is folly and shame unto him.
14 Lo spirito dell'uomo lo sostiene nella malattia, ma uno spirito afflitto chi lo solleverà?
The spirit of a man will sustain his infirmity; but a broken spirit who can bear?
15 La mente intelligente acquista la scienza, l'orecchio dei saggi ricerca il sapere.
The heart of the prudent getteth knowledge; and the ear of the wise seeketh knowledge.
16 Il dono fa largo all'uomo e lo introduce alla presenza dei grandi.
A man’s gift maketh room for him, and bringeth him before great men.
17 Il primo a parlare in una lite sembra aver ragione, ma viene il suo avversario e lo confuta.
He that pleadeth his cause first [seemeth] just; but his neighbour cometh and searcheth him out.
18 La sorte fa cessar le discussioni e decide fra i potenti.
The lot causeth contentions to cease, and parteth between the mighty.
19 Un fratello offeso è più irriducibile d'una roccaforte, le liti sono come le sbarre di un castello.
A brother offended [is harder to be won] than a strong city: and [such] contentions are like the bars of a castle.
20 Con la bocca l'uomo sazia il suo stomaco, egli si sazia con il prodotto delle labbra.
A man’s belly shall be filled with the fruit of his mouth; with the increase of his lips shall he be satisfied.
21 Morte e vita sono in potere della lingua e chi l'accarezza ne mangerà i frutti.
Death and life are in the power of the tongue; and they that love it shall eat the fruit thereof.
22 Chi ha trovato una moglie ha trovato una fortuna, ha ottenuto il favore del Signore.
Whoso findeth a wife findeth a good thing, and obtaineth favour of the LORD.
23 Il povero parla con suppliche, il ricco risponde con durezza.
The poor useth entreaties: but the rich answereth roughly.
24 Ci sono compagni che conducono alla rovina, ma anche amici più affezionati di un fratello.
He that maketh many friends [doeth it] to his own destruction: but there is a friend that sticketh closer than a brother.
